《白雪》解题
《神奇秘谱》：臞仙曰，是曲者，师旷所作也。张华谓天帝使素女鼓五弦之琴，奏阳春白雪之曲，故师旷法之而制是曲。阳春，宫调也；白雪，商调也。阳春取万物知春、和风淡荡之意；白雪取凛然清洁、雪竹琳琅之音。因有白雪，始制阳春之曲。宋玉所谓阳春白雪，曲弥高而和弥寡，其此也夫。
《西麓堂琴统》：古传阳春白雪，皆误为一曲。殊不知阳春有群物融和之意，其调属宫；白雪为竹雪琳琅之音，其调乃属商也。
《杨抡太古遗音》：按斯曲与阳春并传，皆师旷所制。盖以商续宫，取其清洁焉耳。想夫太素为质，莹然白璧无瑕矣；一气覃敷，万里银妆，廓然大公无私矣；而又不事剪裁，体态天然，兆丰年而瑞帝都，愈梅色而肩风月，浑然万善咸备矣。是以高世之士，或骑驴于灞桥，或诵读于窗下，或烹茶于幽室，而抚景推敲，最属意于冬雪者居多。意者，古人奏之虞弦，果先得我心之同然乎？抑亦后之君子，闻风而兴起也。
《通典》：周曲也。平调、清调、瑟调皆周房中之遗声也。汉代谓之三调。大唐显庆二年，上以琴中雅乐，古人歌之。近代以来，此声顿绝。令所司临习旧曲，至三年十月，太常寺奏，“按张华《博物志》云，‘白雪是天帝使素女鼓五弦琴曲名’，以其调高，人和遂寡。自宋玉以来，迄今千祀，未有能歌白雪者。臣今准敕，依琴中旧曲，定其宫商，然后教习，并和于歌；辄以御制雪诗为白雪歌辞。又乐府奏正曲之后，皆有送声；君唱臣和，事彰前史；辄取侍中许敬宗等奏和雪诗十六首以为送声，各十六节。”上善之，仍付太常编于乐府。
后记
《琴苑心传全编》：抱朴子曰：“白雪之弦，非灵素不能徽也”。
《小兰琴谱》：此曲指法相类，每句中但抚三五点，便觉层层剥变，欲变欲妙，绝非重复，至于每句落脚一声，皆若弹至无声处，真所谓素华无韵入澄波也。弹者须于熟处求生，过处求化，稠叠处求轻脱，斯为得之。
《白雪》|徐君跃演奏
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